我虽然弗成对这场打破发表啥认识。不外呢，最近恰恰在共享墨子的想想av 巨屌，解读到《非攻》这一篇的时刻，我就发现，2000多年前墨子就一个劲儿地号召罢手斗争，反对一切体式的斗争。

墨子是战国时期的东说念主，当时刻群雄混战好几百年呢。可不是几年简略几十年，而是几百年啊，你就想吧，得有些许东说念主因为斗争没了命，些许家庭四处流浪、远走高飞。是以啊，墨子建议的“非攻”可不是随不端便一句标语，得把它四肢历史的履历记住。

黑格尔讲过：东说念主从历史里获取的唯独履历，即是东说念主不会从历史里获取履历。

才过了几十年，两次宇宙大战的暗影还没绝对散去呢，斗争带来的伤痛还眉睫之内。刚瞅见一组数据，在二战的时刻，中国和俄罗斯（当时刻叫苏联），伤一火的东说念主加起来逾越4000万啊，差未几整整一代青丁壮都没了。最近啊，抗好意思援朝的电影正热映呢，斗争又狰狞又伤痛，那进度远远超乎我们的遐想，我们这些生涯在和平年代的东说念主，可能很难真澄清切地感受到。可关于生涯在春秋战国时期的墨子，那王人备是有话说的。底下，我们就来望望墨子在《非攻》里是咋说的。

墨子讲啊，咱都明显，偷东说念主家东西、抢东说念主家财物，这都是不仗义的事儿。可咱都没看重到还有个最大的“不仗义”呢，即是去攻打别东说念主的国度。墨子又说，杀一个东说念主，这即是不仗义，就犯了死罪；杀十个东说念主，那即是十倍的不仗义，详情得承受十倍的死罪。但是去攻打一个国度，能杀掉成千上百东说念主，可却没东说念主反对，还夸那些斗争的东说念主，这可就太奇怪喽。

庄子讲：“偷个钩子就被诛杀av 巨屌，窃取国度的东说念主却成了诸侯；仁义就在诸侯的门庭里存在着呢。”

这就好比一个东说念主吧，瞅见一小点黑就认作黑，可瞧见一大片黑的时刻却非说是白，那这东说念主详情不晓得黑和白的分辩；略微尝了点苦，说苦，尝了许多苦呢，却讲是甜的，那这即是分不清甜和苦啊。小事上面，咱能知说念指出错处，到了大事上，却不知说念指出来，这即是不懂义与不义的区别了。

是以呢，墨子说最大的“不义”那即是挑起斗争。斗争啊，这然则个劳民伤财的事儿，得消耗许多物质。只须一斗争，老庶民就得亏蚀许多财物，要么就被拉去参军斗争，农业也被荒凉了。斗争的时刻经常路特地远，食粮供不上，老庶民饿死病死的都数不外来，并且啊，双方戎行一交战，死的东说念主就更多得没法数了。

《孙子兵法》里讲：“凡是兴兵十万，到沉以外斗争，老庶民花的钱，公家的支拨，一天就得销耗令嫒；国内海外都会被搅得叛逆缓，许多东说念主在路上奔走得窘迫不胜，弗成省心种地干活的得有七十万家呢。”这样看，只须斗争，那即是最不仁义的事儿了。

孙武讲过：“一场仗打下来，哪怕一百次战斗一百次都胜了，这也不算最狠恶的；能不斗争就让敌东说念主屈服，这才是最狠恶的。是以呢，斗争最高妙的工夫是用方向挫败敌东说念主，其次是通过酬酢工夫投诚敌东说念主，再次是移动戎行去攻打敌东说念主，最次的主张才是攻打敌东说念主的城池。”

香港三级片

国度如果发动斗争，就会褫夺老庶民的财产，让老庶民的土地都荒凉掉，那国度为啥还这样干呢？有东说念主就说了，为了名声呗，为了在斗争里捞公正，还为了把我方的土地弄大。也有东说念主讲啊，就像南边的楚国、吴国，朔方的王人国和晋国，它们刚被封的时刻土地可小了，也就方圆几百里地，东说念主口还不到几十万呢。其后打起仗来，土地扩大到好几沉，东说念主口也涨到好几百万了，这斗争对它们来说不是挺有公正的嘛。

墨子讲啊，哪怕有几个国度能靠斗争占到低廉，也弗成就说斗争是好东西。这就好比医师开药，给一万个东说念主开了药，唯有四五个东说念主病好了，那这药详情算不上好药啊。从古到今，因为斗争把国度都打没了的东说念主可多了去了。墨子还提到古代吴王阖闾和智伯的事儿呢，这俩东说念主一驱动那是斗争屡战屡捷，又有贤达又神勇，可到临了啊，都败得特地惨。

墨子讲：“正人不拿水当镜子，而是把东说念主四肢镜子。在水里照镜子，就只可瞧碰样貌；拿东说念主当镜子呢，就能知说念福祸了。”如今如果有东说念主以为斗争有公正，那为啥不把智伯的失败四肢履历呢？

是以墨子讲啊，目前天地那些王公、大东说念主、士东说念主、正人，如果诚预见引申仁义的话，那就得去奉行“非攻”这一主张才行。斗争呢，对一小部分东说念主有公正，可对大多量老庶民来说没公正；从短期看可能成心，但永恒来看就不利了。从古于今都是这样个理儿，墨子就用跟东说念主对话的格式，借古时的事来说现在的事，去批驳各式各种不同的认识。

墨子对斗争的狰狞那是有着痛恨神伤的。墨子在公元前476年出身，这一年恰恰是春秋战国的分界线呢。是以啊av 巨屌，墨子不光是生在一个战乱的时期，并且一辈子都处在战乱之中。不仅仅墨子，我们国度这几千年来有兴有衰，更迭不停，流程了数不清的斗争浸礼。正因为这样，我们才愈加看重这贫瘠贵重的和平环境。我们古东说念主讲：“用铜当镜子，不错把穿戴帽子整理好；用东说念主当镜子，不错明显对错得失；用历史当镜子，不错知说念荣枯瓜代。”把历史的惨痛履历铭记于心，崇敬兼爱非攻，这才该是我们这个期间的主题。